巍巍獨步向雲間。玉殿千官第一班。富貴榮華天付汝。福如東海壽如山。雷雨師籤百首-01

雷雨師籤百首-01（本籤詩由 解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
第 一 籤	甲甲 大吉
籤 詩	1.巍巍獨步向雲間。 2.玉殿千官第一班。 3.富貴榮華天付汝。 4.福如東海壽如山。
籤詩翻譯	1.此事以穩健的步伐，走向浮華、虛榮。----平步青雲。（不代表所求就能如願，還需視本身條件而定） 2.這件事是很高的榮譽，也是很殊勝的名份。 (但必須要有對等的份量、德行、實力，才能享受到這份殊榮。) 3.此榮華富貴是個人過去的功德善行而有今天的福報。（「天」，業力、因果報應是也。但若無此福報，恐不能如願。） 4.代表這是很大的福報。----福壽雙全。
本籤重點	1.榮華富貴，來自先福，當行謙恭，言行高雅，多行善事，以保榮譽。 2.高官貴族求得本籤者吉，平凡市民求得本籤，則是虛名一場。 3.若求得本籤者所問事不順遂，此意味本身福報和德行不足，因此難以消受此榮耀。 4.本籤有利「貴命」者，不利平民者。若屬居中者，請加把勁。 （簡要貴賤判斷，以身相判斷：個子高大者為貴，或耳垂寬厚者為貴。以職業判斷：當官者為貴。讀書人、專業研究者，為中（得此籤有功名）。以八字判斷：五兩九以上為貴。其他請看◎貴與賤--命理解析）
清涼月解	◆愛情 若問愛情求得本籤者，依身分不同而有不同的結果。若身分屬貴族之流者，屬上吉。若市井小民求得本籤者，似有招架不住此愛情之感。 ◇若問姻緣何時來。 此籤代表你可以遇到身分尊貴的對象，若能與他有成果，這當然是很高的榮耀。但是，本身也要有對等的尊貴，這才能保住這愛情。因此，就從今天起，培養自己尊貴的言行，敬重每個人，談吐高雅，涵養好，風度佳，這是你要修練的功課了。 ◇若當前愛情平順者，問愛情前途，或問當前對象可否結婚。 你們兩人是「天生一對」，此生相逢這是「天作之合」，因此，將來勢必能「比翼雙飛」，婚姻美滿。請多多提升自己的「德行」，以能安住此愛情。 ◇若當前有心儀的對象，問可否追求。或當前交往對象，問可否繼續或前途。 若能追到他，這是很高的榮耀與福報，此有待你展現尊貴的言行與風範，這有助你們的愛情進展！而是否因此結為夫妻，此看個人福報是否與他相當，也有賴自己的好德行，這才能穩住這愛情。 ◇若愛情陷入困境或分手者 你們倆有緣相逢，這是難得的機緣，因此不要因為一點小事就吵架或鬧僵，若發生不愉快，恐大不利你們的未來。若你想要維持這感情的話，建議做個有風度的男人（女人），說話時應維持尊重對方，言行舉止務必高雅。 ◇建議你多多修持愛情學分，這可讓愛情就越來越溫馨了。建議把來自對方的逆境當作修行，這可提升你們結合的力量。若你願意改造自己，這愛情才會有甜美的目標。 ◇若愛情不順遂者，求得本籤者，此顯示對方條件很好，但自己功行不足，以致「罩不住」此愛情，因此常有分手疑慮，若想繼續維持的話，應該全力提升自己的德行。敬重他人，這是你首要修行的功課了，記得在生活中，養成敬重每個人的好習慣。 ◆考試、競試 若問各種考試者，此次的應考，若能考上，則是很高的榮耀，因此需要很好的福報和德行、實力，若此能兼備的話，那就能得到這個名份。 為了加強這些條件，在此建議生活中注意自己的風範、品德，除了當在本業中努力外，也要多多行善布施，若臨比賽應試時，那多祈求神明保佑，這是可以化險為安的。 ◆事業、工作、創業 ◇若問此事業發展方向者，或問事業更換方向者，請選擇與高級、高雅、高貴有關的行業，譬如地點選擇名貴之地，經營對象有高官貴人者，產品內容選擇高級者。除了行業之選擇外，自己的內在涵養、行為風範也要同步提升，若能如此，則有利此事業之發展。 ◇若問事業占此者，事業穩固。若問前途者，綿遠流長。 ◇若問可否合夥事業，此籤意味著你們的合作，正有相輔相成之功效，可以合作的很好，而後發展順暢。 ◇以上求問者，是否因此致富，這要看後天的表現，建議多多行善布施則有利未來。 ◆換職 若問可否換工作者，只要你覺得當換那就換。若你的換職可以選擇的話，那名份比較高的那個，最可能錄用你。（請同步提升自己的涵養與德行） ◆求職 你將可以找到聲望很好的公司就職。在徵選時，頭批就獲得錄取。 ◆選擇 若問各種選擇者，請選擇源遠流長者、根基穩固者、名份優貴者。 ◆求孕、求子 你的祈求，將可如願。若祈求生子者，請多多行善修德。
相關連結	◆要如何行善布施? ◆什麼是道德 ◆供養光明燈 ◆布施砂土的女孩 ◎美麗的愛情靠經營--愛情學分 ◎什麼是真愛? ◎這是愛他還是害她 ◎維繫愛情的妙訣 ◎好條件不一定是好伴侶 ◎你是否為宿命之人呢 ◎什麼是命運？如何改造？ ◎各種改運法中最上之法 ◎影響命運的要素有哪些
聖 意	功名遂。福祿全。訟得理。病即痊。 桑麻熟。婚姻圓。孕生子。行人還。 聯→圓
東 坡 解	雲間獨步。拔萃超群。名登甲第。談笑功勳。 終身光顯。皆天所相。祿厚壽高。意稱謀望。
碧 仙 註	月裡攀丹桂。成名步玉畿。 求謀皆稱意。萬事定無疑。
解 曰 一	此籤謀望通達。無不遂意。但各有所主。 官員占茲。有超越之喜。士人有功名之望。庶人不吉。 若謀望。求財者。有名無實。為語多空虛也。
釋 義 一	上兩句顯仕者之進身。出玉殿千官之上。壽山福海皆天所付。 不可易得。故不應占。 得此者勢如騎虎。降得(虎)者吉降。不得者反被(虎)所傷。 千官或作仙官。
解 曰 二	此籤謀望事緒。無不遂意。但各有所主。官員占此。有超越之喜。士人有功名之慶。占前程者。福壽綿長。占事業者。根基穩固。若謀望求財。多主有名無實。為語多空虛也。
釋 義 二	雲間。青雲之上也。巍巍獨步。許其足踏青雲也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最貴者也。榮華富貴。自天作主。天已付之。自然福壽無涯。如海。言福之廣遠。如山。言壽之堅永。上上大吉。須要人地相當則應。
占 驗	一士人問功名。占此。自謂非會。即狀久而始第。會試殿試兩科。 通榜序齒。皆第一授官。山東由知縣。歷州府司道以至撫臺。 皆不離山東。應在末句。
籤詩故事一	漢高祖入關 漢高祖。姓劉名邦。字季。沛人也。其時秦法苛暴。天下皆叛。 楚人項羽起義。立懷王孫心。 高祖率沛中子弟以從。諸侯兵皆西鄉。回功秦約。以先入關者王之。 獨高祖先入秦關。除苛法與父老約法三章。秦民大悅。 秦王子嬰。素車白馬。出軸道以降。
籤詩故事二	十八學士登瀛洲 唐太宗李世民未登基還是秦王時，在奉王府設立文學館。招攬讀書人，選出十八位飽學人士。太宗時，文學館升格成翰林院。又舉行科舉考試，一片天下太平樣子。瀛洲指仙山(史記)。登瀛洲即登上仙山。指山雞變鳳凰。
附 錄

盈虛消息總天時。自此君當百事宜。若問前程歸縮地。更須方寸好修為。雷雨師籤百首-02

雷雨師籤百首-02（本籤詩由 解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
第二籤	甲乙 上吉
籤 詩	1.盈虛消息總天時。 2.自此君當百事宜。 3.若問前程歸縮地。 4.更須方寸好修為。 更須→須憑
籤詩翻譯	1.真假消息隨著時間浮現。(意即各種耳語、傳說困擾你。) 2.自此之後，你想做的事情都可以做了。(這些傳聞已成過去。) 3.若問將來當歸屬何方？人生的歸宿當朝哪裡？ 4.勸君把做人的分寸拿捏好。意即，把道德、操守做好來，這就是人生的歸宿地了。
本籤重點	1.各種人生謀求前途如何，此有賴「修德」而得好成果。不管你想要謀求什麼，你只要先把「德」修好就對了。 2.完整改運、造運請依此經營： 懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德
清涼月解	◆愛情 「盈虛消息總天時」，若問愛情者，此代表有關你們愛情之間的傳聞不斷，只是這些消息真真假假，你千萬不要被這些真假消息牽著鼻子走，更不要因為這些消息而雙方鬧的不愉快。 「自此君當百事宜」，此代表你想要做的事都可以做。想要追心儀的對象可以追求。想要更進一步發展愛情者，也可以發展。想要挽回愛情的，也可以挽回。想要求姻緣來的也可以期待。 「若問前程歸縮地」，但是，能否順利與幸福呢？此謀求能否有個好結果呢？這要怎麼經營呢？ 「更須方寸好修為」，若能提升自己的品德、道德，行為知分寸，這就是經營之道了，這就是愛情幸福的基礎所在了。若想挽回者，那就展現你的德行與真愛情操，那自然就能挽回了。 德，就是一種無私之心，能為別人著想之心，等等善心都是「德」的一部份，也影響你有多少幸福與成果。因此，就從今天開始，隨時注意自己的德行，這就是你的愛情經營之道了。（◎美麗的愛情靠經營--愛情學分） ◆事業、工作、求職 若問事業或工作前途者，若想在這方面有好的前途，本籤的提醒重點只有一個，那就是提升你的「德行」，此德行就是你事業興衰的所在了。若你當前正在求職，那求職時要表現你高尚的品德情操，這也是你接受評審時，不知不覺會被評鑑的科目了。若你是做生意的，那與客人互動間，表現你的高品德，這就是為自己做正面宣傳了。若你只是個工人，那把自己本份內的工作做好，不投機取巧，力求品質做到最好，這就是「德」。凡屬此種謀求者，只要把這個「德」做好來，那就是你事業展望的所在了。 ◆求孕求子 若最近懷孕的話，那就是生女兒。 你想要生個兒子嗎？能否生兒子和人的性格有關，若夫妻性格屬於精打細算、斤斤計較這類性格者，那就會生女。反之，夫妻性格屬於慷慨大方、不計小節，那就能生男。因此，本籤提醒，提升你的「德」就是能否生兒子的關鍵了。因此建議，平常生活中多多行善修德，只要修個一年後，命中無子女者可得子女。命中無兒子者，可生得兒子。 ◆考試、競試、考試、錄用 若問未來各種競試結果者，未來各種競試你都值得參與，但是成果如何，則是看你有多少「德」而決定，因此，籤詩提醒你要把做人修為做好來，若你願意這樣的話，那各種競試就能有好成果可期待了。 ◆治病、健康 若問治病者，你的疾病只要「修德」就可以痊癒。修行的最基本功課就是「修德」，因此，只要你走修行路線，各種慢性病都大有機會痊癒。（◎修行治百病(2)）。若你實在無從修起，那你就多多求神明保佑吧！（但是療效不如靠自己）
相關連結	◎幸福哪裡來 ◎幸福就在你身旁 ◎美麗的愛情靠經營--愛情學分 ◎什麼是真愛? ◎這是愛他還是害她 要如何行善布施? ◆什麼是道德 ◎提昇人緣之捷徑 ◆依正道修行有全方位的利益 持守五戒的好處 ◎影響命運的要素有哪些 ◎心念與運勢的關係 ◎以修行改運 ◎消業障的方法 ◎懺悔的力量 ◎業障病怎麼醫 ◎無明與慢性病對照表
聖 意	訟宜和。病宜禱。功名有。遲莫躁。 求財平。問婚好。若妄為。身莫保。
東 坡 解	萬事乘除。隨時而處。否極泰來。事無齟齬。 能保則吉。更當修為。切莫妄動。萬福來宜。 能為→收成結果。方寸修為
碧 仙 註	禍福從天降。心仁萬事宜。 若還無妄作。災散禍消除 災除→禍散福相隨
解 曰 一	此籤謀望虛。查不宜速進。且須待時。方可成就。 婚則合。訟宜和。求財有。行人至。孕生女。病宜禱。 大概以正心修德為要。
釋 義 一	盈滿也。虛空也。消窮也。息渙也。四者皆用天命。 卜者當順受。不可妄為。 前程歸縮地。言目下功名。期望遠大。必藉修為。 乃得病。不可保。訟不可。終其曰。君當百事宜。 若蓋勉人修為。心地至於縮地。乃縮千里於目前。半步可至。 此壺公授費長房之術也。
解 曰 二	此籤前運不佳。前事蹭蹬。自此以後。漸見順利。若問究竟歸結。全在存心種德。方得成實。倘值境遇遂意。頓忘前因。暗損心術。必至有始無終。自貽後悔。勉之慎之。
釋 義 二	盈虛消息。天運之常。人生窮通得喪。亦似此無有定在。言占者曾未遇時也。自此相宜。困極而亨。所謀遂意也。前程歸縮。是收成結果之地。方寸修為。戒占者勿損心田。勿害天理。及早積德修因。遂終有慶矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自擇何如耳。
占 驗	一少年患弱病。占此。殞歿。竟棄人間。應在前程歸縮地一句。 又一人問行人。占此。不數日。其人兼程而至。亦縮地之應也。 又一人問執業。占此。奔走四方。靡有生涯。 後遇一選課者傳授心法。 乃遁跡潯江。自開擇日館。研究趨吉避凶之術。頗精。 上二句甚驗。
籤詩故事一	張子房遊赤松 漢朝。張子房本名張良。韓國公說：張良在博浪沙（地名）刺殺秦始皇失敗後，隱居在下邳。在橋上遇見穿布衣的老人，故意把鞋子掉到橋下，叫張良下去撿上來。張良照做還跪著幫老人穿好鞋子。老人說：「你這小子值得教導！」 五天後老人就把姜太公兵法傳授給張良，說十三年後再來找我，濟北穀城山下的黃石就是我。 後來張良助漢高祖打天下，被封為留侯。因為感慨「飛鳥盡，良弓藏」，就藉故生病，到白雲山隱居。拜黃石為老師，取號為赤松子。
籤詩故事二	韓蘄王西湖騎驢 韓世忠（西元1089～1151）字良臣，宋朝延安人。高宗時，平定苗傅、劉正彥的亂事，在黃天蕩（地名）打敗金國人兀朮，當時他的聲望很高，被讚美是中興第一功臣。後來因為秦檜主張和金國人和談，解除韓世忠的帶兵權，韓就絕口不談軍事，隱居在西湖，自號清涼居士。死後諡號忠武，孝宗時追封他為蘄王。
備註
附 錄

衣食自然生處有。勸君不用苦勞心。但能孝悌存忠信。福祿來成禍不侵。雷雨師籤百首-03

雷雨師籤百首-03（本籤詩由 解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
第三籤	甲丙 中吉
籤 詩	1.衣食自然生處有。 2.勸君不用苦勞心。 3.但能孝悌存忠信。 4.福祿來成禍不侵。
籤詩翻譯	1你的吃穿住用都不用愁 2.勸你輕鬆度日不用苦勞心（不必自尋苦惱） 3.若能兄友弟恭，孝敬父母，又有忠信 4.那就能享用福報又無禍患了
本籤重點	你的好命運必須從兄友弟恭，孝敬父母與忠義做起，只要把這個做好來，那福報自然就源源不斷了。 衣食自足，只宜守舊，不要貪求，以免苦憂傷。
清涼月解	◆愛情 ◇若愛情狀況有困境者，本籤提示，既然吃穿不用愁了那就好了，這也沒有必要煩惱感情事了，只要把忠信孝悌做好這就行了。因此，對於愛情有困境者，本籤詩建議求籤者，你就放下這感情就好了。若實在想要挽回的話，請看以下： ◇若問愛情分手者求挽回者 ◇或問愛情前途者。 若是你的愛情不順遂的話，那你要加強的是，以孝敬父母的精神拿來與另一伴相處，把恭敬兄長的精神拿來尊敬另一伴，把交友中的忠信拿來結交異性朋友，若能如此的話，即使愛情不順，也能變得順利了。若以此精神而交往，那就能維持甜蜜圓滿的愛情了。反之，若是違背了這個原則，那愛情就讓人苦勞心了。因此，只要你持著這個好的理念來交往，那就能有好前途。 ◇若問姻緣何時來 ◇若問心儀的對象可否追求 本籤提示的是，不是姻緣何時來的問題，也不是心儀的他可不可追求問題，而是神明告訴你該怎麼做。屬於此類問題者，若你能實踐「孝悌與忠信」，那你的姻緣很快就會來了，你想追求的對象就能順利進展了。因為，人的德行提升之後，磁場的感應，就能帶來期望中的好運。這「孝悌與忠信」，只要你願意，你就可以辦到，那你就隨時實踐他吧！ ◎美麗的愛情靠經營--愛情學分 ◆換職 若你的工作好好的，那就不要更換工作，不要為了想賺更多前而換工作，因為人生有多少福報都有個定數的。你只要在工作上提升你的忠信，在家能孝敬父母，這就是你最該提升的地方。在當前的工作中，你還是要學習做人，把這門學分修好，這才是要自我調整的地方。（◎提昇人緣之捷徑） ◆工作、事業 這個事業、工作一向平穩，而且足夠你吃穿住用了，但是你沒有必要想要賺更多，你只要以這種平穩的業績經營即可，以免徒增不必要的苦惱。在事業上，你要加強的是，謀事要有忠信，若能如此，則能穩固你的事業發展。 ◆考試、競試、求職、錄用 屬於此類問題者，你的各種考試成績平平，至於能否考上，這是不一定的。但是，你若能兄友弟恭，孝敬父母，又有忠信，那神明就很樂意暗中幫你了。 ◆疾病、健康 若問疾病前途的話，並非所有疾病都靠吃藥、打針，有的疾病只要「修心養性」就可以康復了，而你的疾病正是如此。建議走修行路線則有益疾病康復。 ◎無明與慢性病對照表 ◎修行治百病(2)
相關連結	◎老人的價值 ◎孝順得失 ◎一篇感人的大孝故事 ◎無後為大,這是該淘汰的傳統觀念 ◎挑時剖腹生產能為孩子創造好命運嗎? ◎點痣能改運嗎? ◎八字重就能富貴嗎 ◎為自己創造個居家的好風水 ◎你是否為宿命之人呢 ◎什麼是命運？如何改造？ ◎各種改運法中最上之法 ◎影響命運的要素有哪些 ◎臥室風水怎麼擺 ◎什麼是風水
聖 意	問名利。自有時。訟和吉。病瘥遲。 求財平。婚未宜。宜謹守。免憂疑。 病平→產尚遲。病可治
東 坡 解	富貴前定。何須強求。徒勞心力。反致傷憂。 事親待人。動合循理。天必佑之。有泰無否。
碧 仙 註	隨緣安分。直道而行。 心中無愧。自然和平。
解 曰 一	此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。 謀事遲。求財阻。婚姻可。風水更。孕將生。宜早保。免憂驚。
釋 義 一	生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。 處家孝悌。則內無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。 交財未穩。婚姻主遲。是非口舌。主散為宜。 修身待時。不可徒勞心力。成字或作時字。
解 曰 二	此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。須以孝悌忠信為本。自有福祿來成之應。若思強取強求。反招意外之禍。占者循理守分則吉。
釋 義 二	衣食自然。言衣食各有定分。生處有。言係人生命理所載。不可強也。不用勞心。勸人安分。孝悌忠信。勸人務本。孝悌所以盡倫。忠信所以處事。如此為人。自蒙上天鑒祐。福祿來成。言福集而祿臻。俯仰稱意。禍不侵。凡事有吉無凶也。全在修為。不可背本。慎之。
占 驗	一生赴考遺才。占此得收錄。應在衣食自然生處有一句。 蓋宗師正科舉之生處也。 又(清朝)道光間。一人自恃有財。圖謀官爵。已損同知矣。 一但忽欲指省浙江候補。故到廟占此。人勸其作富家翁。 不聽。旋赴該省候委。百計營求。始有差事。因延緩多日尚未動身。 大憲責其怠慢。截留改委。勞碌數年金盡。 求裘敝(體)。歿於旅寓。不得回家。 上二句之應也。
籤詩故事一	賈誼遇漢文帝 賈誼，西漢（西元前200～前168）洛陽人，漢文帝時河南郡守，當時的吳公又推薦他當了博士，年二十餘。 西漢初年，博士掌管政府文獻典籍，同時也是皇帝的高級顧問。儘管在博士中年歲最小，但是賈誼每每有精闢見解，文帝很欣賞他，一年後被提升為太中大夫。賈誼設計了一整套漢代禮儀制度，以代替秦制。漢文帝打算擢升賈誼並採用他的方案，遭到官僚與王族階層反對，只得作罷。並於公元前177年貶賈誼為長沙王太傅。
籤詩故事二	張公藝九世同居 唐高宗問張公藝為何能九世同居（九代同堂未分家，計九百餘人）。當時已八十八歲的張公藝回答：「老夫自幼接受家訓，慈愛寬仁，無殊能，僅誠意待人，一『忍』字而已。」隨即請紙筆，書寫了一百個「忍」字呈給皇上，並講述了「百忍」的具體內容：「父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，姑娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心…」
附 錄