家道豊腴自飽溫。也須肚裏立乾坤。財多害己君當省。福有胚胎禍有門。雷雨師籤百首-78

雷雨師籤百首-78（本籤詩由  解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
七八籤	辛辛  下下
籤    詩	1.家道豊腴自飽溫。 2.也須肚裏立乾坤。 3.財多害己君當省。 4.福有胚胎禍有門。 豊→豐
籤詩翻譯	1.家庭物質豐富可以溫飽 2.也要多多在本質上下工夫（若肚子已能溫飽，也要在心地與內涵上充實。） 3.錢財太多反而害自己，這當節制花用。（人生不要光只是賺錢） 4.好命有好命的業因，壞命有壞命的業因。
本籤重點	凡事要有自思、自省、自制能力，知善惡，知行止，知進退。 莫貪財、貪色、貪名，以免惹來禍害。 多多充實自己的學問，提升自己的內在。 多多懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德，這就是好命運的根本。 本籤雖掛名為「下下」，此乃占者心態或觀念上已經偏差，故神明以此籤給予糾正。若人能自省而修正，那就不是下下籤了。
清涼月解	◆愛情、姻緣 若問愛情者，原則上； 1.若屬於選擇性的問題者：本籤的旨意是，不要貪圖別人的美色、錢財、權勢等等。依這個原則，決定你的愛情選擇。 2.多多充實愛情學分，而後實踐他，提升自己的內在美，這才能穩定你的愛情。 3.先健康自己的性格，若有個好個性，那就好相處，若能好相處，才能帶來幸福。 若想在愛情上更進一步發展者，請注意第2、3點給你的指示。 ◆治病 若問疾病者，此病即使求神亦無益，若要求，只能求自己。在此建議，走修行路線，這是有益治病的。 若問治病或健康者，「也須肚裏立乾坤」此話代表你要注意控制飲食。這樣才能改善你的健康。另外，肚子裡(心裡)的垃圾也好好處理，這有益治病。（◎修行治百病(2)） ◆求子、求孕 若期望能懷孕生子的話： 家道豊腴自飽溫：你家庭物質已經能溫飽了 也須肚裏立乾坤：也應該肚子裡懷個孩子（此代表你有生子壓力） 財多害己君當省：錢財太多會害自己的，所以個人花錢上應該省省，這些錢財當拿來布施。若你對人能夠慷慨大方，這就是生兒子的性格。（反之，若性格屬於精打細算、斤斤計較者，則會生女） 總結，按照籤詩重點而作，就可以懷孕生子成功了。建議這段期間多多行善布施。 ◆考試 若問考試者，「也須肚裏立乾坤」代表你應該多多讀書，充實學問，這考試才有希望。而在錢財方面則應節制。 ◆求職、換職、工作、創業 屬於這方面的求問者，你應該多多充實自己，提升自己的專業能力，專長越多則越有利你的職業發展。若能如此，才能提升你在工作上的表現。「財多害己君當省」則是意味，人生不能光是賺錢而已，若在經營事業上，不能凡事都以「利」的多寡為決定行事的標準。若能給予大眾精神糧食或心靈上的彌補，這也是有利你的事業的。
相關連結	◎因果報應是誰在管理 ◎果報的業力來自何方 ◎無明與慢性病對照表 ◎修行治百病(2) ◎消業障的方法 ◎修行的次第 ◎什麼是修行? ◎不受戒就不犯戒嗎 ◎要如何行善布施? ◎美麗的愛情靠經營--愛情學分 ◎什麼是真愛?
聖    意	莫貪財。能害己。休闕訟。當知止。 病禱神。孕生子。婚擇良。行未至。
東 坡 解	家道昌盛。猶宜謹守。自立主張。祈求獲佑。 輕財重道。方能長久。善善惡惡。自作自受。 獲→護
碧 仙 註	一人會處一人事。莫管他人閑是非。 若能作福求安靜。雖否還能轉福機。 一事→自家心地自家知 否還→禍終
解 曰 一	此籤家道雖然昌大。亦宜謹守。不可倚強欺弱。 主有口舌是非。財多害己。不可妄求。 只宜集善去惡。財莫貪。訟亦休。問婚不宜。 行未回。病求神。休妄想也。
釋 義 一	肚裏乾坤謂自主張也。可行則行。可止則止。一事三思。切勿貪戀。 胚胎有門。言一善一惡。俱是人之所為。 功名有分。終必不失。目下求財不利。尤宜謹省。
解 曰 二	此籤家道雖然溫飽。宜自謹守。不可倚強欺弱。主有口舌是非。更防貪求不已。致生後禍。禍福無不自己求之。可不慎乎。
釋 義 二	衣食溫飽之人。常欠諳諫。肚裡立乾坤。謂須自作主張也。可行則行。可止則止。不可輕聽人言。自取煩惱。財多害己。則過分貪求之累也。福有胚胎。善是也。禍有門。惡是也。審於善惡之途。禍福唯所自擇矣。此示人趨吉避凶之道也。
占    驗	(宋)天啟時。一臺諫不順閹宦。恐有他禍。 占此乃休官散財。安居林下。後權閹勢敗。 此公仍復趣擢。此自明禍福之驗。 又一人。春月。妻病寢食不安。子又患痘。占此。 莫識所指。有為解曰。妻病無妨。肚裏有孕也。 子出天花。禍不遠矣。而渠云。 天癸纔去。廿餘日焉。有胎于出痘。並未危。 奚能死。均信。不數日。其子竟死。 至冬間。妻舉兩子。一男一女。其人始服二句與四句之驗如此。
籤詩故事一	袁安守困 漢朝。袁安，字邵公。汝南地方人。年少時貧困，志氣行為卻很清高。 曾在下大雪時，僵臥家中，說不想打擾人（他人皆除雪出外乞食。比喻寒士不願乞求於人的氣節）。後來被推薦為孝廉（孝廉，漢朝推薦人才標準）。擔任陰平縣長、任城縣長。 對部下嚴格，大家都敬畏他。 在朝廷勢力三分時，朝廷由外戚（皇帝母或妻的親戚）專制掌權。朝廷之上，則倚賴袁安一人安定。
籤詩故事二	石崇錦絲步帳 石崇。（西元249～300）晉南皮（今河北南皮東北）人，字季倫。 元康初累官至荊州刺史，以劫掠客商致財無數。在河陽營建金谷別墅，後拜衛尉，與貴戚王愷、羊琇之徒，以奢靡相尚。八王之亂時，他與齊王冏結黨，為趙王倫所殺。 (教育部國語辭典) --------------------------------------------------------------------------------------------- 石崇錦絲步帳 晉武帝的時候，有一個人名叫石崇，他官封安陽卿候，作到荊州刺史，他竟然派人暗地裡去劫掠航海的商販，因此而得到不少不義之財。他這個人只知道自己發財。從不為人民打算。平常他專門以和別人爭強鬪勝，來滿足自己的虛榮心。 當時朝廷皇親國戚王愷、羊琇等人，也都非常豪華奢侈。王愷作絲步帳四十裡，石崇就作錦步帳五十里。有一天皇帝賜給王一棵三尺高的珊瑚樹。王愷就拿出來和石崇比較石崇隨手那起一隻鐵如意，用力一擊，把珊瑚樹打的粉碎。王愷正準備和他理論，石崇命下人把他所有的珊瑚樹，全部搬了出來，其中有六、七棵，竟高達四尺多。像王愷那樣三尺高的真是不計其數。石崇隨便拿了一棵賠給王愷 。 經過這次事件，再也沒有人敢自不量力，和石崇來比財寶了。當然石崇心裡沾沾自喜，更加的傲慢而不可一世了。 石崇以他無比的財力，在安陽地方建築了一所金谷別墅。從重樓疊閣，畫棟彫樑，真是金堆玉砌，說不盡的富麗堂皇。他擁有的姬妾使女數以百計，個個都穿戴錦繡珠翠，服飾華麗，豔光照人。絲竹管絃，音樂之聲，終日不絕於耳。 那時有一位叫賈謐的朝廷權貴，因賈后事件的牽連，被趙王所殺。石崇因為也有附和逆黨的嫌疑，被革去官職。 石崇有一位寵愛的侍妾名叫路綠珠，長得非常的美豔動人，可以說是國色天香。有一天被趙王的心腹孫秀見到了，驚為天人，於是就派人去向石崇示意，希望石崇能夠割愛，把綠珠送給他。 但是綠珠是石崇最寵愛的女人，他怎麼可能捨得讓他投入別人的懷抱，因此一口回絕了。孫秀懷恨在心，立誓要報復，就找了個機會向趙王進讒言，陷害石崇，硬説石崇有叛國造反的意圖。趙王不察，就下詔判石崇死罪。 當石崇被押赴刑場，走在半路上的時候，他不禁感慨的高聲叫著：「你們這些奴才，想要霸佔我的家財，竟然不顧道德來誣陷我，要把我害死 ！」 旁邊監刑的官史聽覺了，卻冷冷的，反問他：「你既然知道多足以招禍，當初何必要非法聚歛呢？家財既然富足了，又何不趁早疏散，多做點施貧濟困的善事，積積陰德呢？」 他聽了啞口無言。他的全家同時遭到誅連，龐大的財產也全部被充公了。 石崇的病是貪婪驕奢，他的財富是由搶劫，並且殺了不少無辜商人而得來的。所謂劫財越貨，與強盜沒有兩樣。古人說：「多行不義必自斃」結果滿貫家財免不了被人家奪回去，還賠上了一家老小的性命！可見天理昭彰，報應不爽。 摘自籤詩網 （財物非份的來，則不義的去。）
附    錄