功名富貴自能為。偶著仙鞭莫問伊。萬里鵬程君有分。吳山頂上好鑽龜。雷雨師籤百首-36

雷雨師籤百首-36（本籤詩由 解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
三六籤	丁己 上吉
籤 詩	1.功名富貴自能為。 2.偶著仙鞭莫問伊。 3.萬里鵬程君有分。 4.吳山頂上好鑽龜。
籤詩翻譯	1.各種好福報都是自己的善行造作而來的 2.若偶然地福報不如人時，不用問他人。（這是因為「修德」不足故功名遲到） 3.未來的前途上，你也有好前景等著 4.屆時你就可以再占卜了（再求籤、占卜看看自己修德的成果如何。）
本籤重點	◇求得本籤者，代表「德行」尚不具足，故功名遲遲不到。凡是各種謀求者，當事者只要速補「修德」，則福報就會來。 ◇德，一種利他之心即是。（例；品德、功德、道德、涵養等皆是「德行」） 不管當前所問是那個項目，請速「修德」，即可如願。
清涼月解	◆愛情 若問愛情挽回，情人吵架，夫妻失和，請速「修德」，即可挽回，回歸舊好。 若和公婆相處不睦者，請速「修德」即能建立良好關係。 若問當前喜歡的對象能否進一步發展，能否有成果，請速「修德」即有好成果。 若問姻緣何時來，請速「修德」，姻緣隨時就來。 ◎美麗的愛情靠經營 ◎什麼是真愛? ◆事業、工作 由於德行不足，故工作的業績上、事業的獲利上，遲遲未見功效，請速「修德」，則業績與獲利即可順遂而來。 ◆投資、理財 若想在這方面獲利者，請速「修德」一段時間，而後向「南方」發展，則有利可圖。 ◆考試、競試 若問考試、競試成果者，這次不一定能上榜，但是只要你盡速「修德」，那下次就能金榜有名了。 ◆治病 若問治病者，請速「修德」即可改善或痊癒。 待人寬容不記恨。對物慷慨不吝嗇。做事依理不超過。…等等 不同的疾病，所當修的科目也不同。請自我檢視，當可知自己哪裡不好，那就補修哪裡。 更多請看； ◎無明與慢性病對照表 ◎修行治百病(2) ◎這是個高血壓根本療法 ◎心臟病妙方 ◎糖尿病的成因與治療 ◆求孕、求子 不管是求孕、求子，所求可以如願。但是，當「修德」修的越好時，出生的孩子素質就越好。若要補修者，請在未懷孕之前加強。另外，懷孕前，誦持《觀世音菩薩普門品》，也有如願生兒育女之功效。若在懷孕中誦持，則可提升孩兒素質，而且生產後孩子好養。
相關連結	◎什麼是道德 ◎你的道德關係你的風水 ◎影響命運的要素有哪些 ◎要如何行善布施? ◎求孕有方 ◎這是愛他還是害她 ◎維繫愛情的妙訣
聖 意	名與利。在晚成。訟得理。病漸亨。 問遠信。阻行程。婚可合。孕將生。
東 坡 解	富貴分定。遲速有時。藏器以待。切莫怨遲。 掀天事業。時至即為。若到天邊。便可決疑。
碧 仙 註	榮華有分。未得其時。 他人早達。切莫恨遲。
解 曰 一	此籤不可躁進。欲速則不達。富貴遲速有時。 若在家則困苦。出外則震亨。 不宜守舊。訟得理。名利晚成。行人阻。 婚必成。病漸安。先凶後吉也。
釋 義 一	窮通得喪。出於偶然。各有其時。凡事成之。必在於後。 鵬程。名利之程。吳山即吳越之山。 高宗即位。播遷至越。功名之會。南至於此。以應選。 占者亦當進圖功名。 好鑽龜者。謂占其用否之兆。 自能為者。要在人當修為。以待時。不可委於時之未至。而嗟歎也。 求財南方有。北方不穩。
解 曰 二	此籤不可躁進。欲速則不達也。功名富貴。遲速有時。待時而動則吉。鵬程有分。定可達到。名必成。財必遂。運程坦坦。轉瞬揚眉吐氣時也。
釋 義 二	功名富貴。有志竟成。他人先鞭得意。不必羨慕。鵬程有分。科第無疑。不過稍遲耳。吳山係杭州山名。鑽龜。卜也。若問地方。當主浙省。凡事謀為如意。先難後易。晚景榮華。
占 驗	一淅中人。父子因兵失散。占此。因上吳山卜卦。至廟門。 見有父尋子招貼。遂訪見其父。驗如此。 又龔廣文。將應院試。占此。時學政吳伯新。尚書也。果入泮。
籤詩故事一	羅隱求官 唐朝。羅隱，字昭諫，錢塘人。善長作詩，被稱為羅江東。吳越王錢鏐徵召為徒（官名），當節度判官的副使。他曾說：錢鏐討伐朱溫縱即使無功，猶可保住杭越地區的領土。奈何和盜賊（朱溫）和好，以圖謀顯達為目的，是古人羞恥做的事。 羅的著作甚多。
籤詩故事二	謝安石東山高臥 東晉謝安，字安石，祖上世代為官，從小聰穎好學，有文學才能，年輕時即有名氣。 謝安不願受做官束縛，藉口身體不好，辭官到會稽東山隱居，經常與文人雅士遊山玩水高談闊論。 別人請他出山做官都婉拒，連朝廷要他當官也拒絕。謝安四十多歲時，家族接連出事，為免家族地位和經濟利益受嚴重影響，便不再拒絕當官。 此時，掌全國政務及軍務的大司馬桓溫請謝安當部屬。當時高崧開玩笑地對他說：「先生幾次拒絕朝廷徵召。高臥東山。許多人都說，安石不出來做官，老百姓怎麼辦呢！今天，您出來做官了，老百姓怎樣看待您呢！」謝安聽了頗有愧色。 不過，謝安的確很有才能，最後當上宰相。淝水之戰就是在他領導下，由弟弟謝石及姪子謝玄指揮，打敗苻堅的九十多萬大軍。 摘自籤詩網
命理解析	福報光臨，必須條件具足，缺一不可。每個人由於狀況不同，故缺少的項目也不同。 福報降臨的主要項目條件有； 善行：過去曾經有善行故有善報，若無善行則無善報。（壞籤，就是有惡行之故） 德行：有德的行為稱為「德行」。如常所說的，品德、功德、道德、涵養等皆是「德行」。有的好命運是當事者「德行」不足，故好命運還不來。 時間：由於過去造作善業的時間不同，故善報降臨的時間也不同，若時間未到，則福報也暫不來。（例如：25籤、41籤） 4.人：與此福報相關的人尚未出現，故福報也還不來。（籤詩中提及貴人提攜的籤都是。）
附 錄