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雷雨師籤百首-57（本籤詩由 解 籤 閣 解說與整理/2013年二版）
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五七籤
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己庚 中平
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籤 詩
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1.事端百出慮雖長。
2.莫聽人言自主張。 3.一著仙機君記取。 4.紛紛鬧裏更思量。 |
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籤詩翻譯
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1.此事狀況百出，讓人思慮頻繁。
2.不要聽信外人，而要自己主張。
3.生活中或神明給予的靈機或經驗，你要記住。
4.在這紛亂中，要好好自己思考這件事。
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本籤重點
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1.此事要自己思量，自己決定。
2.生活中的經驗或生活中遇到的靈機，這都是你決定事情的參考或暗示。
3.最好果決此事，以免耽誤前程。
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清涼月解
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◆愛情
◇若問愛情進退，若問該怎麼樣比較好？能不能復合？要不要復合？該不該追求？等等的問題，請自思量，自行評估，自行決定。
也許，生活中的機遇或經驗，可以給你帶來靈感。
◇若問姻緣何時來？你也是要自行思考，有無必要求姻緣？結婚是否更好？等等的問題都要自己思考，而後再做決定。
◆考試
若問各種考試，有無必要參與這考試？錄取又有何價值？等等的問題，都是當事者自己要決定的事，所以只能自問，因為這是自己的事情，而人人主觀價值不同，所以問他人是無濟於事的。
◆前途、事業方向
若問未來前途該往哪裡走？這要自行評估，由於每個人的價值觀念不同，人生的目標也不同，所以這種事情都要問自己，並由自己決定。所以，當何去何從，應該盡速決定，以免耽誤前程。
◆求孕求子
若想求孕求子者，雖然可以如願，但是要自己想清楚，有否能力、條件撫養，自己的身體狀況好不好，有無必要有個孩子等等，自行想清楚了再求。也許，生活中的機遇可以給你參考。
◆治病
請多多求神佛庇祐，另有「藥師咒」也可以用。
◎十小咒咒文 ◎修行治百病(2)
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相關連結
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◎以《觀世音菩薩普門品》為功課應該怎麼做
◎十小咒咒文
◎什麼是咒語?念的好?唱的好?（含大悲咒文）
◎大悲咒的神力
◎天天都有兄弟騎驢的故事
◎無明與慢性病對照表
◎四面佛的四種精神
◎籤詩的奧秘
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聖 意
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訟急解。病早禳。信即至。財如常。
孕生男。禱神康。凡百事。自主張。 |
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東 坡 解
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事務多端。紛紜不已。三思後行。悉歸條理。
莫信人言。當自揣己。攙先一著。何事不濟。
攙→擠
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碧 仙 註
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是非誰不怕將來。只要胸中自主義。
先自關防嬴地立。若遲一步便成災。
怕胸義→帶心裁
先嬴→先著堪從 |
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解 曰 一
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此籤只宜退步。不可求勝。莫信人言。
當自理會。攙先一著。何憂不濟。
婚不成。財如常。訟宜和。病蚤禳。信即至。
孕可慮。禱神康。防人侵害也。
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釋 義 一
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陳凱提兵伐寇。人言紛紛。神與之言曰。
一著仙機。君速圖之。俾無竄匿。
既而密遣。顧巖等。抵郡即平之。故有一著仙機君記取之說。
凡事事紛紛。若失機關。枉費心力。必不濟也。
名利未遂。謀事如常。
仙或作先。
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解 曰 二
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此籤凡有疑難。須自作主。不可靠人。如奕棋者。本有仙著可下。人自不識。急須參透此事要著。恰中竅會。自然不勞而理。不戰而定。若但隨人作計。是非不辨。進退不決。豈有濟乎。
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釋 義 二
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事端百出。擾攘不寧之象。慮雖長。左思右想。謀慮不定也。莫聽人言。道謀總是無成。自作主張。內斷還須堅定。奕棋者。常有妙著。是為仙機。解紛者。貴在良謀。當自記取。紛紛鬧裏。何用遲疑。切勿思量。不時綏定矣。凡事宜斷宜先。謀可成。患可解也。
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占 驗
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一人結訟。久而未解。占得此籤。後竟賴一友人。
時與怨家奕棋。居間勸息。正著仙機句之驗也。
又晉江吳生。一胞姪出天花。十分危險。多方調治。莫何。
迨占得此籤後。始憶及家藏痘疹奇書。依法自治。
不數劑而愈。此二三句之驗。
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籤詩故事一
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爛柯觀棋
晉朝。王質，砍柴時無意走入深山，見兩童子在石上下棋，王質放下斧頭旁觀，童子拿給王質一個東西，形狀如棗核。吃了它就不饑餓，至棋局終了才告訴王質說，此地非人間，在仙界片刻，凡間已過百年，你應該急著回去。王質回頭見斧頭柄己爛，匆忙心急而回家，景物全非。
沒人認得王質是誰，爛柯山今在浙省衢州府。
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籤詩故事二
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四皓定儲(四位白髮人定居等待)
商山四皓，簡稱「四皓」，秦末隱士東園公、夏黃公、綺里季、甪里四人，因避秦亂世而隱居商山，采芝充飢，四人年皆八十多歲，鬚眉皓白，世稱為商山四皓。
傳說他們是秦始皇時秦朝七十名博士官中的四位，其職掌有三：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教職。後四皓先生因見秦政暴虐，隱居商山，過著「岩居穴處，紫芝療飢」的生活[1]。
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附 錄
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